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守望河?xùn)|

河?xùn)|是一方熱土，河?xùn)|是人才輩出的地方。

黃河九曲十八彎，河?xùn)|美景天下傳。

黃河引無數(shù)英雄競折腰，致使詩仙太白發(fā)出驚嘆：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！”

站在新修復(fù)的華夏四大名樓之首鸛雀樓七層處王之渙銅像旁：“欲窮千里目，更上一層樓。”

登上漢武帝劉徹五下河?xùn)|祭后土?xí)r所寫下千古絕唱<秋風(fēng)辭>之地，回味：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。”

走進鳴條崗上四千二百年前卒葬此地的舜帝陵，感受千古帝王愛民阜民的生活氣息。

邁入運城鹽池神廟，歷史學(xué)家沈括<夢溪筆淡>中：“在阪泉之下，俚俗謂之蚩尤血?！?/span>

河?xùn)|歷史文化沉積很厚。黃帝、炎帝、堯舜禹在此留下古跡。女媧、伏羲、嫦娥、夸父、后羿、倉頡、嫘祖、神稷、扁鵲、猗頓、關(guān)公、李冰、呂洞賓、張果老、杜康、張騫等歷央名流3000多位留下了俯拾皆是的千古美談。難怪考古學(xué)家蘇秉琦說：“中國一詞，最初指的是晉南一塊地方?！?/span>

所謂“華夏”，是指“黃河兩岸華山和夏墟的合稱”。西侯度遺址把北京猿人由熟食、用火、吃鹽人類進化三大步向前推溯了120萬年。

河?xùn)|是華夏文明的源頭，河?xùn)|是中華文化的搖藍，河?xùn)|是中國二字的故鄉(xiāng)。

二百萬年以前撼動地球的地殼裂變運動，黃土高原被一劈兩半。80萬年前，波濤洶涌的黃河岸邊從古猿直立行走演變的人類就活動在河?xùn)|。哺育出了一個偉大的民族，以不屈不撓、前仆后繼的姿態(tài)站在地球之顛的東方古國。

走進運城，就是進行中華五千年歷史文化與文明的游覽和檢閱。

56年6月6日，也就是世界偉人毛澤東在四分五裂舊中國廢墟上向全世界宣告：“中國人民從此站起來了！”的第七個年中火熱的中午，我出生在黃土高坡以戰(zhàn)國時期販鹽暴富天下的歷史名人猗頓命名的臨猗縣。

開始唱著<東方紅>上學(xué)，首先寫的字是：毛主席萬歲！啟蒙教育是給五保戶掃地，給軍烈屬家抬水，上課時把<老三篇>背得滾瓜爛熟，后來又把<毛選四卷>書看了不知多少遍。在多少書被禁的歲月，有幸讀過四大名著，各種小說更是愛不釋手，百讀不厭。

讀著古詩古書，歷史長卷，闔上雙目比睜著眼睛看世間看得更遠更深更透徹。許多年平素用肉眼凡心看不透想不通的東西，此時晶亮如琥珀，有大徹大悟之快感，這就是多讀書的好處。我讓身心與執(zhí)著和書本交觸，陶醉于名言醒世的書中情節(jié)，吃飯看，走路看，甚至睡覺時看上幾頁才能安然入睡。然后以拙筆寫出人生感慨，決不理睬錢的困惑和物價的變更，養(yǎng)成至今仍以進書店為第一快感的愛書生涯。把母親給的零用錢全部用來購書，走自己終生選定的路，冥想千年故事，謀慮天下今后，做杞人憂天的惆悵，有緣在書海的波濤中苦覓人生的真諦。

隨著年齡的增長和知識的積累，思想得到一次次升華和飛躍，使自已的人生觀日臻成熟與豐滿。

我開始敬仰李廣、戚繼光、岳飛、關(guān)公，崇拜屈原、司馬光、司馬遷、毛澤東和魯迅。

中華民族五千年正統(tǒng)文化是<詩經(jīng)>、<論語>、<左氏春秋>、<史記>、<資冶通鑒>。

冰凍三尺非一日之寒。日積月累的潛移默化，是我自身的生活實踐與人生感悟。

無論生活有多少憂愁與苦難，無論遇到如何大的風(fēng)霜雪雨，有多少沉重打擊和致命傷害，都可以在書的海洋中尋到避開暗礁險灘的燈塔。保持淡泊、寧靜、致遠的坦誠和溫馨。

歲月無情增中減，讀書有味苦也甜。

一方水土養(yǎng)一方人。這塊熱土生長出關(guān)公、李冰、裴度、司馬光、柳宗元、關(guān)漢卿等名人，我最崇拜關(guān)公。

關(guān)公的忠義仁勇、誠信禮讓，名傳千年，經(jīng)久不衰，稱為武圣。形成了獨具一格的關(guān)公文化，影響到海內(nèi)外成為世界之神。

然而，使我遺憾的是：千百年來，除了<三國演義>，沒有一本書真正寫出關(guān)公的忠義仁勇、誠信禮讓和精氣神力作。沒有一部戲劇或電視劇把關(guān)帝的文武氣慨刻劃得催人淚下、入木三分、一鳴驚人！大起大落、使人蕩氣迥腸，給現(xiàn)實的關(guān)公一個藝術(shù)美和鼓舞人武圣形象。多少錢財投資付諸如水而不去做使人名留青史的善事。更有甚者，斷章取義，自我標(biāo)榜，不知世界上有羞恥二字，把關(guān)公貶為剛愎自用、目空無人的自傲自大，民間流傳的一些低級趣味的不知什么目的斬貂禪等所謂故事，把一個為國捐軀的高尚女子與圣潔的神扯在一起，更是荒誕之極，詆毀關(guān)公形象與精神。

嗚呼！商潮沖擊、粉黛脂香、黃禍流溢、血腥荒誕，把五千年文化文明破壞日益嚴重，使文學(xué)圣地的純潔受到污染。人們心目中的神圣崇拜的英雄成為金錢嘲弄的對象。一些捕風(fēng)捉影的垃圾文化代替了歷史史實，為掙錢而不惜追求低級、下流、愛情、武打、兇殺、逗樂，扼殺和排擠著五千年文學(xué)美德和藝術(shù)精華。

“忠義仁勇、誠信禮讓”符合國人：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)。是我中華民族精神的標(biāo)志，表現(xiàn)出：“正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的華夏思想哲理，維護著為國為民的民族尊嚴：“寧愿站著死，不愿跪著生”和“天行健、君子自強不息”的中國傳統(tǒng)美德。是我中華賴以生存、不斷發(fā)展的歷史淵源。

“忠義仁勇、誠信禮讓”包羅萬象，崇尚理性，篤行致用，經(jīng)邦濟國，是民族文化大智慧。追求“立德、立功、立言”三不朽的民族大理想?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼學(xué)，為萬世太平”理想的宏大氣魄流芳百世。反映了中華民族的自強不息的品格風(fēng)貌，是中華民族團結(jié)一致的大動力。

“忠義仁勇、誠信禮讓”繼承和發(fā)揚華夏民族傳統(tǒng)，蘊涵著古今貫通的五千年文化神圣理念：執(zhí)著求索、崇高情愫和民族一統(tǒng)的偉大風(fēng)貌，是匡扶民族文化凝聚力、親和力、激勵力、幅射力的總和。所以千百年來經(jīng)久不衰，受到社會的推崇和民間的愛戴，甚至國外文化文學(xué)的效仿。

“忠義仁勇、誠信禮讓”滲透著中國根深蒂固的正統(tǒng)文化，集道家、法家、儒家、墨家文化于一體。具有愛國情結(jié)和民族尊嚴、民族精魂、民族總根、民族智慧、民族理念、民族傳統(tǒng)、民族文化、民族風(fēng)俗。歷經(jīng)千百年的總和、演繹、擴散、升華終于同融為傳之千古，歷久彌堅，輝映萬世的中華精神。成為華夏民族、華夏文化、華夏文學(xué)立于世界之林永不衰敗的根基。